女神節是這樣來的！

今天是是三月八號，也就是大家所謂的三八婦女節，有的人也管這叫三八父女節，當然是開完笑了，反正都被大家玩壞了，到了中午，三八婦女節又變成了三八女神節，女神節，一個很好聽的名字。

日常生活中，“女神”這個詞幾乎涉及到關于婦女群體活動的各個方面。隨之，“女神”也將婦女形象更多地固定在貌的意義上。原來對應于婦女概念的“和平、平等、發展”等意義被不斷移除。

“婦女節”是如何被置換成“女神節”，這樣的變化意味著什么?

看臉時代：婦女、美女、“女神”

在辭典中，婦女的定義是成年女子的通稱，不單純指已婚婦女。在司法解釋中，14歲以上的女性定義為婦女。現實生活中，婦女常指有孩子的女性。

傳統婦女節，表彰在不同領域的杰出婦女，給于這些婦女的稱號有“優秀女干部”“'三八紅旗手”“巾幗英雄”“五好文明家庭”等。從這些稱謂看，婦女在各行各業都有自己應得的一種肯定和尊重。這些尊稱看重的是婦女的付出與社會效果，是與婦女的社會地位和勞動價值相吻合的。

進入商業社會，婦女逐漸被美女取代，美女成為不同年齡層女性的統稱，也活躍于傳統媒體和網絡媒體。先是美女繼而是“女神”成為熱詞，與各種各樣的選美活動、商業活動以及媒體對這些活動的熱衷宣傳分不開。媒體也隨波逐流地給婦女冠以“女神”之稱，以迎合世俗的喜好。

“女神”原意是女性的神明或至尊，例如神話中的女性神仙（圣母瑪利亞、百花仙子，雅典娜等）。引申意指外貌、智慧以及素質等綜合資質高的女性。在娛樂文化中，“女神”這個詞語開始是指女性影視演員，有說最早是形容演員趙雅芝的。

傳統中“女為悅己者容”，將容作為女性實現自己目的的一個重要條件，主要是在戀愛活動中。容是一種動作，是一種手段，容的結果是美。當美成為女性在愛情中獲得理想伴侶的要素后，美女之說就是對女性的一種肯定，盡管美是為悅己者的。

在日常生活中，“女神”是人們用來指那些對自己產生震撼作用的貌美端莊的婦女。現在主要強調其漂亮。也是社交場合對婦女的奉承之詞，指其相貌，或指其衣著時尚。

婦女逐漸被美女-“女神”替代，究其原因：

其一，“看臉的時代”生產的特殊話語。貌美成為這個時代社會生活的必須，對女性更是如此，在各類場合——正式的、私下的，美女成為與婦女打招呼的習慣用語，甚至是對其評價的一個重要指標；

其二，神話世界世俗化的結果，神的世界作為一個概念其存在空間已經被縮小到可以被忽略的位置上，神明、至尊已經可以對應到普通人身上。

其三，凡是涉及到女性，當普通女性被作為“女神”對待時，其貌、其性的部分會被突出。用查爾斯·泰勒的話說就是，在古代基督教社會，不信仰上帝是不可能的，而在現代社會，不信仰上帝不但是可能的，而且幾乎是不可避免的。所以，在網絡話語中，“女神”通常是指那些性感的女性。

這與消費社會相貌、性感的消費被不斷擴大有關；其四，消費社會消費行為是需要不斷刺激的，要有一些包裝后的新概念產生，替代原來的概念。“女神”在保持了美女的意義的同時，又給與婦女一種新的幻覺，即“女神”包含被捧、被頌的意義。